身份和地位，千百年以来，都是撇除不掉的追求。

昨天因为公事跟峻睿到太平，他说：“完毕后，我们到太平湖去拍照”。

老实说，心情很不同。以往都拿着他的相机，心里觉得没那么踏实。因为他让我拍的时候，他自己就只有在一旁看。呵，一个喜欢摄影的人，没得摄影的心情，肯定要像我老在一旁忙着用眼睛构图，然后想要用相机把它定格下来的迫不及待。

摄影很注重时间。很多时候，等好久好久才出现的画面，一下子就过去了。那时候要是没有相机在手，就失去了那个机会。

所以才说摄影是让瞬间定格的东西啊！

傍晚，加上雨量多的太平正在酝酿甘露，光线自然不是一个有利因素。然而，那并不意味着不能拍。我们在老天开始慷慨降水之前，珍惜这难得因为工作而来的机会。而我也用这部他送给我的礼物，拍下第一张我自己的相机为我在报章上的作品而摄的照片。


《百年修得共枕眠》

湖畔石椅上，倚靠着一对夫妻，看着宁静水面轻轻的荡漾在闲聊。
晚饭时间还没到，天气渐渐因为乌云而转凉，两人 被青绿拥抱，悠闲地呼吸着闲逸的空气。

或许在酒池里畅游，肉林里奔驰的人，不会知道朝不保夕的忧愁。

由于发展导致环境的污染，野生的海产大大减少。

同时，因为养殖场引进更多更好的技术，稳定了鱼供，提升了报酬，拥有更方便、更有效地提高收成的方法之后，很多渔夫都不再捕鱼了。

把军力驻在一个国家里，说那是为了维护那里的和平着想，这是什么说法？

多少人能记得自己跌跌撞撞地拾步时候，牵着自己的手，扶着自己不跌倒的那个人是谁？很多的美丽画面，小的还来不及记得，老的已经等不及消失了。也许，时间的不停留，才是促成这些感动的元素。


因为没有永恒，所以每一刻都珍贵。

这平凡，便是这样撰写了一篇又一篇的回忆；那温度，则源远地蕴藏在心底最深处。

地点：槟城 极乐寺八角亭

给本地一家报纸的其中一栏写稿已经几个月了。交上去的稿件，有些因为不合适而没登，那些登的也不见得认识的人会看见。所以峻睿给我建议：“把所有稿件，有登没登的都放上部落格。”

这样也好，报章觉得不适合刊登，也不代表不好啊！

因此决定了：贴稿件。

请大家多多指教了！！

也许因为清明时节，纷纷小雨总会不期然为愁绪图添多一丝的低落。

昨晚跟家人吃过晚饭坐在车上，看着车窗上的水迹，想到最近几天同时接踵而来的事情，我跟峻睿说：“从以前我就常常会有这样的感觉，尤其在下着雨的晚上，我开车在路上，会有很不想回家的感觉”。

他回我说：“我也一样”。

不晓得是不是雨总会让人多愁善感。

我们俩都认同所有事情都要去面对。只是在面对的过程中，除了问题本身，还有很多无所助益的杂声在周旁，让人很气馁。我们俩也知道：没有事情，是靠逃避就能没事的。所以，再多的困难，都要凭着毅力和智慧去面对和解决。

我跟自己说：“勇敢地去面对”。

自从人类拥有智慧以来，为了使到彼此可以互补、各取所需、甚至拥有一个可以形成联系彼此的管道，我们人与人之间有了一道让来往两边相通的桥梁，称作“交换”。

远古时代的时候，我们实行“物物交换”，后来开始了钱币之后，我们有了所谓的“买卖”。

这是一种建立在得到双方同意的基础上，所形成的关系。

虽然这是普遍上的交易方式，但不代表是仅有的交易方式。

当然我们说，最直接了当的就是“我付出我的代价，来获取我的酬劳”。不过这代价和酬劳的形式，不一定只限于金钱。换句话说，虽说生活需要金钱来作为消费能力的出发，但却不能以金钱来衡量生活(甚至生命)的品质。既然如此，我们的生活中所牵涉到的“付出”和“获取”，就不应该只是局限在这么单纯的狭隘里。

有些东西可以用数字计算，有些是不能的。

所以尽可能学习不要斤斤计较。

在于价值观来说，很多时候我们总会不小心陷入不能转身的约绑之中，而这个所谓的困局，其实是我们的选择下所附带的状况而已。另一个说法，就是提供我们应对考验，以及藉以提升自己的弹跳板。

由于生活中有很多事情是牵一发动全身的，所以当从事任何事情的时候，都应该把思维放宽，更应该把思想冷静且从多方面反省，同时做到对内、对外的妥善沟通。

什么事都好，既然有个开端，自然有个结尾，更加不可能少得了中间的过程。

很多时候都有这种感觉：站在一个客观的角度上看东西，东西都显得简单。然而每每自己身处其中的时候，这种客观感觉到了枷锁。为了可以维持客观的心态，要求自己站立在一个比较抽离的立场，是绝对必要的。

我们都是人，都有情绪，而且都会因为感觉的泛滥而不小心陷入无法自己的泥沼里。

因此，时时叮嘱自己，要能体会感受，也要能理解思维。毕竟糊成一团的脑袋，断然无法对任何事情有什么助益，而状况也会因为无法厘清真相而被选择当作视而不见。

问问自己：重心在哪，整个方向就在哪。

扛起自己最困难的地方，不是因为重量，而是因为找不到重心。